Trống đồng Ngọc Lũ, Cổ Loa, Hoàng Hạ: niên đại, hoa văn, cách đúc và trống đồng trong đời sống hôm nay.
Trống đồng Đông Sơn
Trống đồng Đông Sơn là trống đúc hợp kim đồng của cư dân văn hoá Đông Sơn, khoảng thế kỷ 7 TCN – thế kỷ 1–2 SCN; vừa là nhạc cụ, vật nghi lễ, biểu tượng quyền l
Trống đồng Đông Sơn
Trống đồng Ngọc Lũ tìm thấy khoảng 1893–1894 ở Bình Lục, mặt rộng khoảng 79 cm, sao 14 cánh, hoa văn nhà sàn, giã gạo, người lông chim; Bảo vật quốc gia từ 2012
Trống đồng Đông Sơn
Hoa văn trống đồng gồm lớp hình học (sao, vòng tròn chấm, răng cưa) và lớp hình tượng (người lông chim, nhà sàn, thuyền, chim, hươu, cóc), gắn với tín ngưỡng nô
Trống đồng Đông Sơn
Năm 1902 Franz Heger chia trống đồng Đông Nam Á thành bốn loại: Heger I là trống Đông Sơn cổ nhất, II có cóc, III là trống Karen, IV chịu ảnh hưởng Trung Hoa.
Trống đồng Đông Sơn
Trống Đông Sơn được đúc bằng khuôn đất ghép: lõi trong, khuôn ngoài khắc hoa văn âm bản, rót hợp kim đồng – thiếc – chì; còn dấu ráp khuôn và lỗ con kê trên trố
Trống đồng Đông Sơn
Trống đồng Cổ Loa tìm thấy năm 1982 ở Mả Tre, Cổ Loa, bên trong chứa khoảng hai trăm hiện vật đồng như lưỡi cày, rìu, mũi tên, trên trống có dòng chữ Hán ngắn.
Trống đồng Đông Sơn
Ngoài Ngọc Lũ, các trống Đông Sơn hay được nhắc là Hoàng Hạ (1937, Phú Xuyên), Sông Đà (cuối thế kỷ 19, ở Pháp), Miếu Môn (Chương Mỹ) và Cổ Loa (1982).
Trống đồng Đông Sơn
Năm 1028, sau loạn ba vương, Lý Thái Tông lập đền thờ thần Đồng Cổ ở Thăng Long và đặt lệ hội thề trung thành hằng năm. Đền gốc ở Đan Nê, Thanh Hoá.
Trống đồng Đông Sơn
Trống đồng có ở Nam Trung Quốc, Lào, Thái Lan, Myanmar, Malaysia, Indonesia. Nơi làm trống đầu tiên còn tranh luận; trống Đông Sơn thuộc nhóm tinh xảo nhất.
Trống đồng Đông Sơn
Người Lô Lô vẫn đánh cặp trống đồng đực – cái trong tang lễ, người Mường coi trống là vật thiêng. Trống cổ nằm ở Bảo tàng Lịch sử Quốc gia, Bảo tàng Thanh Hoá.
Để lại thông tin, chúng tôi sẽ liên hệ trong 24 giờ.
